El origen del cristianismo

Advertencia: Reflexión no apta "para cardíacos". Abordo este tema desde un punto de vista aconfesional, en la línea de mis anteriores posts, con intención de divulgar los últimos avances realizados por la Academia, y por tanto utilizando un lenguaje y razonamiento sencillo, aún a riesgo de parecer infundado. Sin embargo, me baso en las opiniones de respetables estudiosos, aunque hay que advertir, que nos movemos en el terreno de las hipótesis que se han emitido para explicar las contradicciones que muestra la versión "oficial" explicada por el Catecismo Católico. Por supuesto, estoy combinando, reinterpretando o reexpresando las conclusiones de estos expertos, por lo que no necesariamente ellos estarían de acuerdo conmigo. Buenos días, estimados lectores. Durante mucho tiempo he postergado este tema de tanto interés, por carecer de bases sólidas para emitir un juicio. Pero últimamente han llegado a mis manos algunas hipótesis que deseo compartir. La principal es el

Buenas tardes, estimados lectores. A propósito de mis lecturas sobre el Antiguo Egipto, me pregunto cuál fue el Faraón que dejó escapar a los hebreos, o si este hecho ni siquiera ocurrió. En la cronología que aparece al final de la Biblia de Jerusalén leemos la versión más aceptada: la salida del pueblo hebreo se produjo hacia el 1250 aC bajo el faraón Ramsés II (1290-1224). Este faraón se hizo construir una ciudad residencial llamada Pi-Ramsés (casa de Ramsés), para lo que supuestamente obligó a los hebreos a fabricar adobes. Cuarenta años más tarde, alrededor de 1210 aC, se fija la entrada de Josué en la tierra prometida. Sin embargo, como es bien sabido, y afirma la prestigiosa egiptóloga Rosalie David (2002), no hay referencia alguna a la presencia de los hebreos en Egipto ni de su salida, y mucho menos de la derrota del ejército del Faraón bajo las aguas del Mar Rojo, en la documentación que nos ha llegado de este periodo. Bien es cierto que los Faraones, como otras culturas, tend