El origen del cristianismo

Saludos, estimados seguidores. Para el blog de hoy voy a seguir principalmente el excelente trabajo de 18 páginas de María Jesús Aguilera titulado " Regla de la Comunidad de Qumrán y Cristianismo ". No es muy extenso, y si estáis interesados, os recomiendo leer el trabajo completo, con todas sus referencias. De todos modos, aquí os ofrezco un resumen, completado con algunas ideas procedentes de mi conocimiento personal sobre el tema. Cuevas de Qumrán donde aparecieron los Rollos del Mar Muerto Hay tantas similitudes entre la comunidad de Qumrán y el cristianismo que los estudiosos se plantean si hubo una conexión directa, es decir, si Jesús personalmente formó parte de la congregación, o una conexión indirecta, a través de Juan el Bautista, quien pudo pertenecer a dicha congregación y, de hecho, bautizaba en un lugar muy próximo a Qumrán (ver mi post sobre los lugares que pisó Jesús). Para estudiar dichas similitudes, María Jesús Aguilera ha estudiado el documento titulado...

Estimados seguidores. Incluso investigadores agnósticos como Antonio Piñero (y también Crossan, Sanders, Meier...) reconocen que detrás de la fama de taumaturgo de Jesús tuvo que haber verdaderas sanaciones , lo cual no debe sorprendernos porque hubo muchos personajes en el siglo 1 con fama de sanadores. De las sanaciones de Jesús no hablan solo sus seguidores sino también fuentes independientes, aunque desde luego eso no significa que se acepte la validez de cada uno de los hechos milagrosos que se narran. Por ejemplo, Flavio Josefo afirma que "Jesús fue autor de hechos asombrosos" ( Antigüedades de los Judíos ) y en unos papiros mágicos griegos que se han encontrado (Morton Smith) se invoca el nombre de "Jesús el dios de los hebreos". Otros investigadores como Fernando Bermejo sostienen que la fama de taumaturgo fue creada "ex nihilo" (de la nada) cogiendo ideas de la vida de otros personajes muy conocidos (como Vespasiano, Apolonio de Tiana...), para c...

Buenas noches, queridos seguidores. La verdad que no tengo todo el tiempo que quisiera para dedicarme a estos interesantes asuntos, pero no quiero perder el contacto con vosotros y por eso hoy os traigo el tema de los cristianos que practicaban la Ley de Moisés, pues pensaban que era la única forma de salvarse (Hechos 15 1), ya que seguían siendo judíos. En el fondo, la cuestión que subyace aquí es: ¿cuándo se separaron el cristianismo y el judaísmo como dos religiones diferentes y, diríamos, opuestas e incompatibles? Los Hechos de los Apóstoles (por ejemplo, Hch 3 1) nos muestran a unos cristianos que acudían al Templo a orar. Esta comunidad cristiana de Jerusalén vivía como el resto de los judíos, si bien reconocían a Jesús como el Mesías y esperaban su pronta venida. Esto no era raro, puesto que ya he dicho en otro post que el judaísmo del siglo I era muy heterogéneo y estaba dividido en "sectas" (en el sentido de "divisiones", no en el sentido que tiene esta pa...

Un saludo afectuoso, inquietos investigadores. Quisiera compartir hoy el trabajo de Stephen Brauning "Los evangelios en paralelo: una comparación temática detallada" , de 72 páginas. Aunque son muchas las ediciones existentes de los evangelios en paralelo, para poder compararlos, la originalidad de Brauning es que, en cada escena relevante, responde a las preguntas: ¿quién? ¿dónde? ¿cuándo? etc para poner de relieve, con facilidad, las diferencias entre ellos. Según declara el autor en el prólogo, su intención no es hacer ningún comentario o explicar las diferencias, aunque lógicamente da qué pensar. Para un estudio exhaustivo, me remito al trabajo original. En este breve post simplemente destacaré algunas cuestiones que me han llamado la atención. Tetramorfos del libro de Kells, conservado en Dublín Para poder interpretar correctamente las diferencias es muy importante tener en cuenta el orden cronológico en que fueron escritos los evangelios. El primero fue el de Marcos, el...

Estimados librepensadores. El tema de hoy es delicado y puede ofender sensibilidades, pero creo que en pleno siglo XXI no debe haber temas tabúes a la hora de debatir distintas posturas, máxime cuando este ya era un tema de amplio debate y controvertidas opiniones en el siglo primero de nuestra era. En todo caso, los creyentes en los dogmas de la Iglesia encontrarán aquí la oportunidad de afinar sus creencias y apoyarlas justificadamente. El post de hoy lo he basado en las páginas 381-402 del libro La invención de Jesús de Nazaret , por Fernando Bermejo, filósofo especializado en Historia de las Religiones. Este libro parte de la hipótesis, bastante extendida hoy día, de que la toma de conciencia sobre la divinidad de Jesús fue un proceso paulatino , que fue incorporando concepciones ya existentes tanto en el mundo judío como en el mundo pagano. Una muestra de ello ya aparece en mi post sobre Jesús como Hijo de Dios, pero hoy me centraré en esas concepciones no cristianas que tienen t...

Saludos, estimados seguidores. El tema de la resurrección de Jesucristo es crucial, tanto que, en palabras de Pablo, " si Jesús no ha resucitado, vana es nuestra fe " (1Cor 15 14). Ya que un asunto tan fundamental no se puede despachar en un breve post como este, hoy me limitaré a exponer una serie de argumentos a favor y en contra de la resurrección , para que el lector compare la fuerza argumentativa de ambos y saque sus propias conclusiones. Los argumentos a favor los he extraído de un librito que cayó en mis manos -nunca diré que casualmente- titulado " Mucho más que un carpintero " de Josh McDowell , en una versión bilingüe francés-árabe (de la cual solo me he leído la parte en francés, claro : ). He elegido este librito porque me parece que McDowell, en apenas 10 páginas, expone de forma muy clara y sintética todas las alternativas que se han planteado y las refuta de una en una. McDowell es un cristiano evangélico nacido en 1939 que ha dedicado gran parte de ...

Saludos, inquietos investigadores. En los evangelios aparecen distintos "apellidos" a continuación del nombre de Jesús: de Nazaret o Nazará, el Nazoreo o el Nazareno . Pero ahí no acaba la cosa: los evangelios fueron escritos en griego, pero el nombre original de Jesús tuvo que ser hebreo: ¿Yoshua, Yeshua, Yashua, Yehoshua...? ¿Con qué nombre nos quedamos? Cristo de Rembrandt (1648) Comencemos por el Antiguo Testamento. En la versión española solo aparece el nombre de Jesús en el libro del Eclesiástico (a veces llamado Sirácida), que es un libro firmado por Jesús ben Sirá o hijo de Sirá. Es un libro que se conserva íntegro solo en griego, aunque también se conservan fragmentos del original hebreo. No se incluye en el Tanaj o Biblia hebrea, pero sí en la Septuaginta , y los protestantes lo consideran apócrifo. El español Jesús viene de la palabra griega Iesous corresponde al arameo Yeshúa que es la forma abreviada de Yehoshua . Esta última palabra significa "Dios salv...

Buenas y calurosas tardes, atrevidos pensadores. El filósofo pagano Celso expuso las razones por las que le parecía que el cristianismo era una religión sin fundamento en su Logos Alethés ( Discurso Verdadero ), escrito hacia los años 170-180. En 2004, el profesor Samuel Fernández, de la Pontificia Universidad Católica de Chile, ha elaborado un estudio que me gustaría compartir con vosotros, de forma sintética, en este post. Advierto que algunas de las afirmaciones pueden herir la sensibilidad de las personas más religiosas, puesto que fueron dichas en un contexto totalmente pagano. De este filósofo apenas se conoce nada, ni su lugar de origen, ni sus fechas de nacimiento o defunción. De hecho, su única obra conocida se conoce solo gracias a los extensos fragmentos que Orígenes -padre de la Iglesia- incluyó en sus ocho libros Contra Celso . La envergadura de la obra de Orígenes (Alejandría 184-Cesarea de Palestina 254) ya hace suponer que la obra de Celso era un ataque muy ag...